浅论教育的六个宗旨口☆口口☆口

  浅论教育的六个宗旨

  杨 扬

  什么是真正的教育☆□☆□?她有什么特口点□□☆□?高质量的教育教学□☆□□?宽松的教育环境☆□☆□☆?先进的教口育教口学设施☆☆☆□□?真正的教育□□□,不论其口形式如何千差万别☆□□,其宗旨理应具备以下内容□☆☆□,如此□☆☆,方能口口称得上“真正的教口育”☆□□□。

  第一☆☆☆,培养幸福的人☆☆□,而不是带给他们痛苦□□☆☆。苏霍姆林斯基:“在教学大纲和教科书口口中☆□☆,规定了给予学生各种知识□☆☆☆□,口☆口口☆口但是却没有给予学生最重要的东西□☆□□,这就是幸福□☆□□☆。理想的教口育是:培养口真口正的人□☆□,让每一个从自己手里培养出来的人都能幸福地度过一生□☆□。这就是教育应该追求的恒久性☆□□□☆、终极性口口价值□☆☆□□。”教育如果让口人总是感到口痛苦□☆☆□□,那是一种悲哀☆□☆。教育如果让人丧失了对幸福的憧憬□☆□☆、丧失了感知幸福的基因☆☆□、丧失了获取幸福的口能力□☆□,那么这样的教育是一种罪恶☆☆□☆,即使它所培育出来口的人真的很“成功”□☆☆。

  第二☆☆☆□,培养拥口有强大生存发展能力的人□□☆,而不是面对生活和工作一筹莫展口的人□□☆。美国基础教育改革提出注重培养学生的五种核心能力□□□□,即适应口能力☆□□、交流能力☆□□☆☆、解决非口公式化问题的能力☆☆□☆、自我掌握和口自我发展的能力□☆☆☆、系统化的思维能力☆☆□。日本在《教育振兴计划》中提出□□☆☆☆,未来创新型人才应具备的核心素养是“生存能力”□☆☆☆□。其主口要包括:扎实的学力——表口现为学习的意愿☆☆☆□、思考力□☆□、判断力□□□☆、表现力□☆☆☆,特别强口调发现问题☆☆□、解决问题的能力和个人化的学习方法☆☆□☆□。丰富的口人格——包含社会责任感☆☆□、感恩之心等☆☆□☆。日本的教育行政机构或者基层口学校☆☆□☆,它们制定的教口育目标□☆☆☆□,无一不是从未来着眼☆☆□,培养具有口国际意识□□☆☆□,具有责口任心☆☆□,有健全的人格☆□□☆□、健壮的体口魄□□☆,且对未来充满希口望而积极主动学习的新一代☆☆□☆□,即国际口化的口日本人□□☆。发达国家的口基础教育将能力提到核心位置□□☆☆,这是真正为学生的一生发展奠基的做法☆□□□。无论是美国的五种核心能力还是日本的涵盖学力□□☆、人格☆☆☆□、体格口的综口合能力☆☆□,都是口着眼于学口生离开学校之后的生存发展☆□□☆□。

  第三□□☆,培养健全的人☆□□☆,德智体美劳各项素质全面发展☆☆□☆□,而不是高分低能□☆□□、思维狭隘☆□□□□、充满局限和偏见口的人□☆□☆□。新加坡教口育部在1998年发表的《理想教育成果》☆☆□,勾勒出21世纪新加坡的理想育人目标:品德高尚□☆□□☆,深厚的文化素养;尊重差异☆☆☆☆,对国对家对社群尽责;优雅口社会的使者;勤奋向上☆☆□☆□、敬业乐业☆□☆、重视口他人的贡献;能思考☆☆□□、能分析☆☆□☆,对未来有口信心☆☆□□□,有勇气及坚定的信念面对逆境;懂得追求□☆□□☆、分析☆☆☆、运用知识;具备口革新精神☆□□☆☆,不断追求进步☆☆□□□,终身口不口歇学习☆☆□,有魄力;放眼世界□□☆。素质教口育理念来自国外□□☆☆。新加口坡作为基础教育强国☆□☆☆,每年都吸引众多的外国留学生☆□☆□。对照它的“理想教育目标”☆☆□☆,确实口令人难口神往☆☆☆□□。而最口令人神往的是口人家确实做到了☆☆□□□。

  第四□□☆☆□,尊重学生的个口性☆☆□□,细心关口注每个孩子的差异☆□☆☆□,而不是抹杀孩子的个性□☆☆□□。英国基础教育的核心是“每个孩子口都口重要”□☆□□□。2003年□☆☆,英国政府颁布了绿皮书《每个孩子都重要:为孩子而改变》☆☆□□☆。其中明确提出:英国教育首要目标是提高所有学生的成就标准☆□☆□☆。并具口体地提出基础教育要使每个学生达到如下五个目标:健康;安全;快乐□☆□☆、成功;做出积口极贡口口献;得到口经济保障☆□□□☆。英国的基础教育在全世界享有盛誉□☆☆□。良好口碑的赢得□□☆□☆,在于英国人切实将每一个孩子的诉求放在头等重要的大事来抓☆□☆。要说口因材施教□□☆,虽然是孔子提出的☆☆☆,但是☆□□☆□,墙内开花墙外香□□□☆,万里之外的英国才是最好的实践者□□☆☆。

  第五☆☆☆□☆,培养爱国的有担当的建设者☆□□☆☆,而不是自私自利的人☆□☆。教育服务于国家发展需要:优先发展口教口口育☆□☆□□,建设人力资源强国☆☆□☆□。《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》明确指出:“百年大计□☆□☆,教育为本□☆☆☆□。教育是口民族口振兴☆□☆☆□、社会进步口的基石□☆☆□□,是提高口国民素质☆□□☆、促进人的全面发展口的根本途径□□☆☆□,寄托着亿万家庭对美好生活的期盼□□☆。口☆口口☆口强国必先强教☆☆☆□☆。优先发展教育□□□、提高教育现代化水平□□☆,对实现全面建设小康社会奋斗目标☆□☆、建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家具有决定性意义□☆□☆□。”教育口为口国家□☆□、民族发展服务☆□□,这是天口经地义☆☆□☆。但是□☆☆,前提是培养的必须是健全的人☆☆□☆□,而不是仅仅口培养维护国家机器运转☆□☆□、前行的“螺丝钉”□□□□。

  第六□☆□☆☆,要培养口会口生活□☆☆、懂生活的人☆☆□☆,而不是那口种只会工作而缺乏生活能力□☆☆□、没有生活情趣的“木头人”□□☆□□。1934年陶口行知制定的《淮安新安小学口第六年口计划大纲》☆☆□□,让我们仔细口看看当年陶行知的生活教育实践吧□□☆□□。他为小学确定的五项“生活目标”是:康健的体魄☆□☆、科学的头脑☆☆□、艺术的兴趣□☆□□☆、生产的技能☆☆□☆□,自由☆□☆、平等☆□☆☆☆、互助的精神□☆☆。《大纲》详细制定的“生活的方法”□☆☆☆,分为“个人生活”和“团体生活”两部分□☆□☆。前者共29项☆☆□,包括每天做内体运动口一次☆□□□☆,每天整洁口一次;每天写日记一篇;每天吃开水五大碗和豆浆一大碗;每天大便一次☆☆□□,且有定时;每天看本埠和外口埠报各一份;每年种口豆口一次;每年洗澡约八十口次到一百次;每年和国内外小朋友通信十二封;要认识环境中最易口见的动植物各十种以上☆□□,并且要观察各一种以上的生长过程□☆□☆□,及对人类的关系;要认识每晚容易看见的恒星和行星十二颗以上□☆□☆,并能懂得风云雨露等自然现象的成因□□☆,和人生的关系;能欣赏名歌名画和口自然风景;会运用十种以上的普通药品;要认识社会生口活□☆☆,并择一种构成社会生活之基本的工人生活☆□□,如种口蒲田者☆☆□,瓦匠□□☆□,木匠☆□☆□□,铁匠…口…的生活□☆☆,详细观察☆□□☆□,并加记载☆☆□□□,为研究社会科学的基础;要学会游泳和撑船等等□□☆□。“团体生活“部分包括这样的内容:“每日轮流做主口席和记口录”□□□☆□、“每日轮口流烧饭和抬口水”☆☆□、“每年长途旅口行一次”☆□□☆☆、“养鸡五口对狗两只”□□☆、“征集社口会批判”等等☆□☆。看看上个世纪三十年口代陶行知的这份教学大纲□□□☆□,我们真口该惭愧万分□□□☆。今日中口国教育最大弊病在于教育口与现口实脱离□☆□□、与生活口口脱离□☆□□□、与未来脱口离☆☆□□☆。教育简单的就剩下几本教材几套习题集和几张试卷☆□☆。很多时候☆□☆□□,也许我们只口要回个头就能看到现实的荒谬☆☆□□。

  真正的教育□□□,其实就是理想的教育□☆☆☆。理想往往源于对现实的深度思考和深沉忧虑□☆☆。在所口口有的行业中□□□☆□,教育既关乎每个人☆□☆☆,又关乎国家大计☆☆☆□□,似乎最口口口重要□□□,而现实却是最容易被人忽视☆☆□□□、遗忘口的领域☆☆☆☆。所以□☆□,做真正的教育□□☆☆,需要理想□☆□,需要激情☆□☆,需要执着□☆□,需要奉献□☆☆,更需要智慧☆□☆,需要耐得住寂寞生平☆□☆,需要割舍的下功名利禄□□□☆□。在朴实无华的坚守口中□□□☆☆,等待冬去春来的姹紫嫣红□□☆。

  ★口作者单位:南昌大学附属中学☆□□。

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